El peligro de las Ideas

Historia insolidaria y WEIJI

historia insolidaria

No es porque guste la Ciencia Ficción, que nos encanta, pero muchos de sus autores parecen verdaderos visionarios y además mentes muy preclaras. Es el caso del maestro Arthur C. Clarke en su obra “Claro de Tierra” (1955). En ella se nos presenta un panorama de mundos en guerra por

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Neoliberalismo explotador. Trump y los débiles

Friedrich Hayek escribió en 1944 “Camino de Servidumbre” oponiéndose a todo tipo de intervención limitativa por el Estado sobre las dinámicas autónomas del mercado. Representaba una reacción frontal contra la socialdemocracia moderada y el laboralismo que la soportaba. Hayek encabezaba a los “adversarios firmes del Estado de Bienestar europeo, [..]

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Renta básica y quimera del bienestar

El mundo cambia y lo hace de manera acelerada. Tanto es así que nos sorprende aupando nuevos paradigmas. Algunos nos resultan muy inesperados. Es el caso de los nuevos modelos familiares (González [1]), la gestación artificial o la educación participativa (Acevedo [2]). Otros sin embargo nos parecen más fáciles de

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Poder o nada. Globalidad y democracia

Globalidad inadaptada Poder o nada, una disyuntiva real. Dice Bauman [1] que como consecuencia de la globalización por la cual todos hemos pasado a depender unos de otros “cuando un ser humano sufre indignidad, pobreza o dolor, no podemos tener certeza de nuestra inocencia moral“. Y esta globalización interdependiente podrá

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Vida fácil y decadencia humana

La decadencia humana suele surgir como una reacción a un automenosprecio de cierta sociedad para consigo misma, a menudo instada por sus enemigos externos, pero siempre ineficaz hasta convertirse en autoretrato asumido por la propia sociedad así descrita. Así habla De Nigris [1] sobre la sociedad española del siglo XVII:

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Añoranza de un soñador

Sí, sí… Ya se que la añoranza es cosa de la edad y que conforme te haces mayor tiendes a pensar que todo momento del pasado tenía algo mágico. Sientes que ya nunca volverá, y que sólo tu has tenido la grandísima suerte de vivir ese instante de dicha que

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El paraiso europeo y los dioses de la política

La globalización, el descenso en las tasas de fecundidad y la mutación de la estructura familiar son para estudiosos como Pérez [1] los verdaderos culpables de la crisis del bienestar europea. Sin embargo, la solución arbitrada por los representantes democráticos ante los cambios estructurales de la sociedad se centra imaginativamente en

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Globalización sostenible

En el idioma de Shakespeare global viene a significar un fenómeno de alcance mundial y por “globalización” se infiere “integración de las diversas sociedades internacionales en un único mercado capitalista mundial”. Pero defender esta tendencia globalizadora de los mercados, aunque sea natural en organismos como el Fondo Monetario Internacional, el

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¿Hacia dónde va nuestro mundo?

Si hacemos caso a Habermas (como nos cita Steingress [1]), la “dinámica cultural”  viene a “mostrarnos en ella la «constelación posnacional» y el fundamento de una nueva democracia anclada en la razón comunicativa“, aunque últimamente no resulta nada fácil hablar de “posnacionalismo” e interculturalidad. El primer vocablo parece haber recobrado

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España 2013 o ¿cuándo se acaba la crisis?

En el informe del Banco Mundial de Junio de 2011, Burns&Riordan [1] anticipaban para el largo plazo “una menor confianza entre las empresas y consumidores europeos”. También tipos de interés altos y primas de riesgo también elevadas. Lo cierto es que durante 2012 así ha sido. Pero en una escala

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