{"id":1233,"date":"2013-08-30T21:47:05","date_gmt":"2013-08-30T19:47:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.temarium.com\/wordpress\/?p=1233"},"modified":"2019-04-01T16:00:47","modified_gmt":"2019-04-01T15:00:47","slug":"hoi-polloi-y-sociedad-justa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.temarium.com\/wordpress\/hoi-polloi-y-sociedad-justa\/","title":{"rendered":"Hoi Polloi y sociedad justa"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.temarium.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/platon.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-1236 size-full\" src=\"https:\/\/www.temarium.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/platon.png\" alt=\"Hoi Polloi platon\" width=\"170\" height=\"200\" \/><\/a>Dice Plat\u00f3n que \u00ab<em>No todos los ciudadanos son competentes para ejercer funciones p\u00fablicas, sin preparaci\u00f3n y conocimiento y sin una vida virtuosa, es imposible gobernar con justicia<\/em>\u00bb (<strong>Molera<\/strong> [1]). Pero la masa popular o <em>hoi polloi<\/em> es f\u00e1cilmente manejable por aquellos que no siendo ni justos ni competentes, son sin embargo sufici\u00e9ntemente h\u00e1biles para manipular sus pasiones e intereses pasajeros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As\u00ed, en la democracia de Atenas, los demagogos ambiciosos de honores y poder eran frecuentemente aupados a los m\u00e1s altos cargos del poder. \u00bfC\u00f3mo explicamos a la luz de la evoluci\u00f3n social que 23 siglos despu\u00e9s de la muerte de Plat\u00f3n todav\u00eda nuestras democracias puedan ser dominadas por los mismos defectos que aquellas incipientes de la Grecia cl\u00e1sica? \u00bfAcaso no es posible la justicia social bajo el gobierno de la Hoi Polloi?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Seg\u00fan <strong>Naddaf<\/strong> [2] Her\u00e1clito llamar\u00eda <em>Hoi Polloi<\/em> a las \u00abmasas ignorantes\u00bb y parecer\u00eda asimilarlos a los \u00abdefensores de la religi\u00f3n y la moralidad tradicionales .. la clase no intelectual y, por ello, al parecer, la mayor\u00eda\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Frente a ellos se situar\u00edan los partidarios de la \u00abinvestigaci\u00f3n\u00bb en cuanto explicaci\u00f3n de todas las cosas basada en una argumentaci\u00f3n racional. Anaximandro de Mileto constituir\u00eda en dicho sentido uno de los primeros partidarios de liberar al lenguaje de la incipiente filosof\u00eda de las \u00ab<em>indeseables ideas preconcebidas de la poes\u00eda<\/em>\u00bb [Naddaf]<\/p>\n<h2>Hoi Polloi. El Estado y la justicia social.<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Avanzando un poco m\u00e1s en el texto de Naddaf parece como si nuestros pol\u00edticos modernos se hubieran erigido en reyes de la <em>alegor\u00eda,<\/em> siendo capaces de ofrecernos un mundo po\u00e9tico antes de cada convocatoria electoral y encontrar despu\u00e9s argumentos racionales de peso para negar lo previamente ofrecido como para probar que aunque \u00ab<em>hay una oposici\u00f3n entre todos los elementos que constituyen el universo; estos pueden sufrir una destrucci\u00f3n parcial, pero se mantienen eternamente como un todo<\/em>\u00bb [Naddaf] Queremos referirnos claramente al universo <em>po\u00e9tico<\/em> de \u00absu discurso\u00bb y para nada al de nuestros sufrimientos, bien establecidos en el mundo de las crudas realidades cotidianas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As\u00ed, la justicia social en las democracias del estilo ateniense se semejan para Molera al <a href=\"https:\/\/www.temarium.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/no-pensador.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-1237 size-full\" src=\"https:\/\/www.temarium.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/no-pensador.png\" alt=\"Hoi Polloi no-pensador\" width=\"200\" height=\"273\" \/><\/a>nav\u00edo del Estado. Al parecer para su conducci\u00f3n no hacen falta conocimientos especiales. Y es, seg\u00fan \u00e9l, \u00ab<em>Esta manera insensata, ignorante, de llevar los asuntos del Estado\u00bb [..]<\/em> \u00abla que se propone sustituir Plat\u00f3n por el gobierno del fil\u00f3sofo-rey. Es decir, el reinado del hombre que sepa en realidad cu\u00e1l es la ruta que debe seguir el nav\u00edo del Estado. Y que pueda as\u00ed ayudarle a superar las tempestades y las dificultades de todo g\u00e9nero que vaya encontrando durante el viaje\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El fil\u00f3sofo-rey podr\u00eda ser una especie de Mes\u00edas prometido de la justicia social. A fuerza de ser esperado,\u00a0 no puede ser reconocido cuando llega. En caso de serlo termina crucificado por ser molesto. \u00bfConoceis alguno?<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Hoi Polloi. Fuentes<\/h2>\n<p>[1] <strong>Molera, E.-<\/strong> [en l\u00ednea] El idealismo en Plat\u00f3n. [consultado: 30-08-2013] [<a title=\"Molera\" href=\"http:\/\/www.google.es\/url?sa=t&amp;rct=j&amp;q=&amp;esrc=s&amp;source=web&amp;cd=9&amp;ved=0CHcQFjAI&amp;url=http%3A%2F%2Fagora.xtec.cat%2Fiesrafaelcasanova%2Fintranet%2Findex.php%3Fmodule%3DDownloads%26func%3Dprep_hand_out%26lid%3D67&amp;ei=huMgUv7aCs-A7QaW44CQAw&amp;usg=AFQjCNF2gBaUu5ISqh8ozUkwb4Kx8CP7eg&amp;sig2=cPJibH8AXTp88qSIZD1cGQ&amp;bvm=bv.51495398,d.ZGU&amp;cad=rja\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">enlace externo<\/a>]<\/p>\n<p>[2] <strong>Naddaf, G.-<\/strong> [en l\u00ednea] La alegor\u00eda. Or\u00edgenes y desarrollo de la filosof\u00eda desde<br \/>\nlos presocr\u00e1ticos hasta la Ilustraci\u00f3n. ARET\u00c9 Revista de Filosof\u00eda, Vol. XIX, N0 1, 2007<br \/>\npp. 41-86. [consultado: 30-08-2013] [<a href=\"http:\/\/www.scielo.org.pe\/pdf\/arete\/v19n1\/a02v19n1.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">enlace externo<\/a>]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Dice Plat\u00f3n que \u00abNo todos los ciudadanos son competentes para ejercer funciones p\u00fablicas, sin preparaci\u00f3n y conocimiento y sin una vida virtuosa, es imposible gobernar con justicia\u00bb (Molera [1]). 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