{"id":1533,"date":"2014-04-05T17:05:58","date_gmt":"2014-04-05T16:05:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.temarium.com\/wordpress\/?p=1533"},"modified":"2019-04-07T17:34:36","modified_gmt":"2019-04-07T16:34:36","slug":"capitalismo-vs-democracia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.temarium.com\/wordpress\/capitalismo-vs-democracia\/","title":{"rendered":"Capitalismo vs Democracia"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.temarium.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/demo-capital1.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-1535 size-full\" src=\"https:\/\/www.temarium.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/demo-capital1.png\" alt=\"Capitalismo vs Democracia\" width=\"231\" height=\"183\" \/><\/a><strong>Rousseau<\/strong> [1] manten\u00eda que la verdadera democracia como gobierno popular no ha existido nunca. \u00c9l estipulaba ciertas condiciones inexcusables para poder construirla. As\u00ed dec\u00eda: \u00ab<em>un Estado muy peque\u00f1o, en donde se pueda reunir el pueblo y en donde cada ciudadano pueda, sin dificultad, <span style=\"text-decoration: underline;\">conocer a los dem\u00e1s<\/span>. En segundo lugar, una <span style=\"text-decoration: underline;\">gran sencillez de costumbres<\/span> que prevenga o resuelva por anticipado multitud de negocios y de resoluciones espinosas; luego, <span style=\"text-decoration: underline;\">gran igualdad en los rangos y en las fortunas<\/span>, sin lo cual la igualdad de derechos y de autoridad no podr\u00eda prevalecer mucho tiempo; y, por \u00faltimo, <span style=\"text-decoration: underline;\">poco a ning\u00fan lujo<\/span>, pues \u00e9ste, hijo de las riquezas, corrompe de la misma manera al rico que al pobre<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comunmente se suele citar a la <a title=\"democracia\" href=\"http:\/\/www.filosofia.org\/enc\/aca\/democra.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">democracia<\/a> ateniense como paradigma del sistema democr\u00e1tico. Pero no se deber\u00eda olvidar que si democracia es el <em>gobierno del pueblo, <\/em>conviene tener muy claro\u00a0 a qui\u00e9n se considera miembro de dicho pueblo. En el caso de Atenas el <em>pueblo\u00a0<\/em>eran \u00fanicamente los ciudadanos. Eran los constituyentes de la casta dominante y no todo el colectivo de personas que habitaban la urbe. Con el paso de los siglos cre\u00edamos haber logrado avanzar hacia un concepto de pueblo no excluyente. Un colectivo donde ya no existiesen \u00abesclavos\u00bb y amos. Pero esto no deja de ser una verdad a medias. En nuestros d\u00edas la \u00abesclavitud\u00bb no existe nominalmente.\u00a0 Pero persisten ciertas pr\u00e1cticas similares. As\u00ed tenemos el trabajo forzoso, el trabajo infantil y el tr\u00e1fico de personas. Y esto afecta principalmente a los ni\u00f1os y las mujeres (redes de prostituci\u00f3n, trabajos de riesgo no asegurado, etc.).<\/p>\n<h2>Capitalismo vs Democracia. La explotaci\u00f3n<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ese <em>pueblo peque\u00f1o <\/em>de Rousseau se ha convertido en aglomeraciones millonarias de personas completamente desconocidas entre s\u00ed y donde la complejidad de costumbres, la diferencia de rangos (niveles de ingresos) y el exceso de lujo (<a title=\"consumismo\" href=\"http:\/\/www.terra.org\/categorias\/libros\/del-consumismo-hacia-la-sostenibilidad\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">consumismo<\/a>) son la norma. \u00bfPodemos seguir hablando de <em>democracia<\/em> en medio de semejante panorama social? \u00bfSe ha convertido el t\u00e9rmino en un envoltorio vac\u00edo? \u00bfEs el sistema capitalista amigo o enemigo de los sistemas democr\u00e1ticos? Lo cierto es que para la casta pol\u00edtico\/burocr\u00e1tica dominante hoy en d\u00eda lo importante es seguir manteniendo el \u00abenvoltorio\u00bb y para ello se crea un entramado legal cada vez m\u00e1s alejado de la sencillez preconizada por Rousseau. Y, al mismo tiempo, el mantenimiento de la apariencia democr\u00e1tica se convierte en factor fundamental de sostenibilidad de los privilegios de la <em><a title=\"casta pol\u00edtica\" href=\"http:\/\/www.profesionalesetica.org\/2013\/03\/la-casta-politica-del-futuro\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">casta de representantes<\/a>, <\/em>cuando en realidad ellos son el \u00fanico pueblo beneficiario de sus normas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No estamos muy lejos de aquella sociedad ateniense donde los privilegiados\u00a0<a href=\"https:\/\/www.temarium.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/groucho.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-1541 size-full\" src=\"https:\/\/www.temarium.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/groucho.jpg\" alt=\"Capitalismo vs Democracia\" width=\"211\" height=\"185\" \/><\/a> manten\u00edan su estatus gracias a la explotaci\u00f3n de la multitud. A\u00fan as\u00ed la historia es recurrente y el abuso (tendencia natural del sistema capitalista) terminar\u00e1 por abrir la puerta de nuevos conflictos sociales, pues mientras el sistema dominante permite a los oprimidos vivir en un universo que los adula y fomenta su vanagloria personal y la creencia en su superioridad sobre los otros, los esclavos tienden a olvidar lo que son. Pero cuando los poderosos olvidan esta regla y extreman su opresi\u00f3n, el miedo supera al hedonismo y \u00ab<em>el hombre incurre en una respuesta agresiva con un notable efecto de conservaci\u00f3n<\/em>\u00bb (<strong>Korstanje<\/strong> [2]), amaneciendo una nueva revoluci\u00f3n.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"color: #333399; text-decoration: underline;\">Capitalismo vs Democracia. Fuentes<\/span><\/span><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">[1] <strong>Rousseau, J.J<\/strong>.- [en l\u00ednea] El Contrato Social [1762] , Libro III, Cap\u00edtulo IV. [consultado: 05\/04\/2014] [<a title=\"Rousseau\" href=\"http:\/\/www.enxarxa.com\/biblioteca\/ROUSSEAU%20El%20Contrato%20Social.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">enlace externo<\/a>]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">[2] <strong>Korstanje, M<\/strong>.- [en l\u00ednea] Capitalismo, criminalidad y abuso: una mirada cr\u00edtica. [consultado: 05\/04\/2014] [<a title=\"Korstanje\" href=\"http:\/\/www.revistadefilosofia.org\/25-07.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">enlace externo<\/a>]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Rousseau [1] manten\u00eda que la verdadera democracia como gobierno popular no ha existido nunca. \u00c9l estipulaba ciertas condiciones inexcusables para poder construirla. 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