El peligro de las Ideas

Poder o nada. Globalidad y democracia

Globalidad inadaptada Poder o nada, una disyuntiva real. Dice Bauman [1] que como consecuencia de la globalización por la cual todos hemos pasado a depender unos de otros «cuando un ser humano sufre indignidad, pobreza o dolor, no podemos tener certeza de nuestra inocencia moral«. Y esta globalización interdependiente podrá

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Nacionalismos, anquilosamientos y desastre

Nacionalismos desastrosos, una moda peligrosa. Tras la guerra civil las izquierdas y los liberalismos, vencidos por las fuerzas franquistas, empujaron al pensamiento progresista hacia una posición notablemente  difícil, pues  se vieron acomplejadas por  la  doble presión del nacionalismo español, monopolizado egoistamente por el franquismo,   y por el protagonismo antifranquista 

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Partidos inmovilistas

El tiempo actual se caracteriza por la proliferación de castas políticas. Como facciones que, en exclusiva defensa de sus privilegios, oprimen y manipulan intentando permanecer a toda costa en el poder.Y para usarlo no al servicio del ciudadano sino como herramienta de fuerza al servicio de sus intereses. Sólo un

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Decadencia humana y vida fácil

Decadencia humana. Suele surgir como una reacción a un automenosprecio de cierta sociedad para consigo misma. Tendencia a menudo instada por sus enemigos externos. Pero siempre ineficaz hasta convertirse en autoretrato asumido por la propia sociedad así descrita. Así habla De Nigris [1] sobre la sociedad española del siglo XVII:

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Cambiar el mundo si, pero para bien.

No siempre cambiar el mundo en el acontecer histórico supone mejoras para la comunidad de los humanos. Como ejemplo reciente sirve el desencadenamiento de una quinta ola de cambio político (Szmolka [1]) en los países árabes. Sin embargo no se ha visto acompañada de una evolución democrática paralela y, consecuentemente,

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Capitalismo vs Democracia

Rousseau [1] mantenía que la verdadera democracia como gobierno popular no ha existido nunca. Él estipulaba ciertas condiciones inexcusables para poder construirla. Así decía: «un Estado muy pequeño, en donde se pueda reunir el pueblo y en donde cada ciudadano pueda, sin dificultad, conocer a los demás. En segundo lugar,

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¿Es romántico el nacionalismo?

Nacionalismo romántico: ¿lo es?. Dice Anrup [1] que «es difícil definir la ciudadanía en pocas palabras«. Pero considera el concepto como extremadamente relevante para la democracia. Aunque, eso sí, sujeto a variados enfoques según la geografía social que lo aplique. Por eso en Europa corre unido al estado de bienestar

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Violencia urbana: ¿reivindicación democrática?

Este nuevo siglo XXI comenzó con la ilusión de poner fin a la violencia y extender la democracia y la paz social que ésta parece representar. Sin embargo, tras la primera década los medios (diarios de noticias como blogs particulares) reflejan lo contrario: La OCDE exige abaratar más los despidos…

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La Palabra escondida en el silencio

La Palabra escondida en el silencio

La Palabra escondida en el silencio. A menudo concebimos el silencio como un vacío infinito. Lugar donde no caben los significados, pues a éstos  los entendemos transportados únicamente mediante las palabras, flotando en su sonido. Aún así, Arnau [1] escribe: «silencio del Buda se manifiesta en su habla, sus palabras

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Pueblo representado, ¿sociedad manipulada?

A través de sucesivas sendas de dominación, rebelión y pseudo-liberación, hasta traspasar el umbral del tercer milenio, nuestro mundo traza su rumbo deslumbrado  por la estela de bienestar que dejan tras de sí las democracias ya consolidadas. Las diversas sociedades, conforme maduran, anhelan adquirir su libertad, entendida ésta como ausencia

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