El desapego del yo Perseverar en la atención es practicar el desapego. En particular supone asumir una vida serena no centrada en el yo. Una meditación activa y permanente, liberadora del sufrimiento. El cultivo del discernimiento, la observación calmada y constante de la vida en la que flotamos inmersos, hace
Continue reading
Pensamiento crítico.Este es un mundo cada vez más dominado por el pensamiento pobre, heredado de otros y el miedo más absoluto. Tememos al riesgo que supone construir una personalidad propia y una mentalidad diferenciada. Vale la pena poner de relieve y dar valor a ideas como las de Alcina [1]:
Continue readingLos hombres podrán arrastrarse tras la riqueza, pero el auténtico corazón del poder son las ideas: ellas hacen que la sociedad se mueva en su favor o en su contra, pero para ello tienen que transmitir impulso. Y es en este aspecto donde sobresalen las clases socialmente dominantes, saben muy
Continue readingDecadencia humana. Suele surgir como una reacción a un automenosprecio de cierta sociedad para consigo misma. Tendencia a menudo instada por sus enemigos externos. Pero siempre ineficaz hasta convertirse en autoretrato asumido por la propia sociedad así descrita. Así habla De Nigris [1] sobre la sociedad española del siglo XVII:
Continue readingEn 1965 Murray Bookchin [1] publicó su libro «Hacia una tecnología liberadora». No resulta nada fácil poner de relieve alguna de sus frases sin guardar la íntima sensación de no haber seleccionado la más representativa, pero no importa, pues tiene muchas y todas plenas de significado. En nuestro caso empezaremos
Continue readingDesde los inicios de su historia el ser humano ha utilizado la tecnología para compensar sus carencias o sus defectos. Ya en 2720 a.C. los egipcios fabricaban prótesis dentarias con alambre de oro para fijarlas (Torrejón [1]), apareciendo también en dicha cultura las primeras prótesis y órtesis, aunque no se
Continue reading
Ser libre. El «automatismo» en cuanto fuerza ajena a nuestra voluntad, de carácter insoslayable, es inherente a todos los procesos (Arendt [1]) naturales, sea en el microcosmos o a nivel de las escalas macrocósmicas. Las mismas acciones del hombre se convierten en fenómenos históricos y escapan al control de la
Continue reading
